三者、廣修供養

三者、廣修供養

寶積經云。真供養者。無佛想。無能見佛。何況供養。若供養佛。當供養自身。此處自身即是真如自性義.

唸佛者，時時刻刻，稱唸南無阿彌陀佛，憶念阿彌陀佛，相好光明、無量壽、無量光、四十八願度眾生、極樂世界莊嚴安樂淨土，安住無量無邊眾生，度化成佛…等等無量功德。也即是憶念，十方三世，所有一切佛，無量無邊功德。

時時刻刻，稱唸阿彌陀佛名號，憶念阿彌陀佛功德，也即是稱唸、憶念十方三世，所有一切佛，所有名號、無量無邊功德。

時時刻刻，稱唸阿彌陀佛名號，憶念阿彌陀佛功德，也即是供養，十方三世所有一切佛。

也即是，這個念佛人，時時刻刻，以十方三世一切佛，所有名號，無量無邊功德，薰染供養，自身真如本性，等到善根福德具足時，得以往生極樂世界，成就菩提。

所謂廣修供養，即是除了自身供養外；

應普勸有緣眾生，時時刻刻，稱唸阿彌陀佛名號、時時刻刻，憶念阿彌陀佛功德，並且為其說明，唸佛、憶佛功德的功德與方法，好讓其能正確的受持，得到念佛、憶佛的功德利益。

另外唸佛人，應不忘把自己唸佛、憶佛功德，迴向給十方三世所有眾生，讓其能同享唸佛功德利益。