四者、懺悔業障 。

四者、懺悔業障 。

眾生罪業是如何形成累積的呢？
這裡引用『金光明最勝王經滅業障品』中一段文字，來說明眾生罪業是如何形成累積的。
========================================
『金光明最勝王經滅業障品』節錄
「…………彼諸世尊，以真實慧、以真實眼、真實證明、真實平等，悉知悉見，一切眾生，善惡之業。
『我從無始，生死以來，隨惡流轉。共諸眾生，造業障罪，為貪、瞋、癡之所纏縛。未識佛時、未識法時、未識僧時、未識善惡，由身、語、意，造無間罪。＝＞《按：眾生罪業是這樣形成累積的》

惡心出佛身血、誹謗正法、破和合僧、殺阿羅漢、殺害父母，身三、語四、意三種行。造十惡業，自作、教他，見作隨喜。於諸善人，橫生毀謗，斗秤欺誑，以偽為真。 不淨飲食，施與一切，於六道中，所有父母，更相惱害。或盜窣堵波物、四方僧物、現前僧物，自在而用。 世尊法律，不樂奉行，師長教示，不相隨順。見行聲聞、獨覺、大乘行者，喜生罵辱，令諸行人，心生悔惱。 見有勝己，便懷嫉妒，法施、財施，常生慳惜。無明所覆，邪見惑心，不修善因，令惡增長。 於諸佛所，而起誹謗，法說非法，非法說法。＝＝＞《按：眾生無始以來造作累積了以上這些罪業》
如是眾罪，佛以真實慧、真實眼、真實證明、真實平等，悉知悉見。………」
======================================
明瞭無始以來，輪轉於六道眾生，由身語意所造的罪業，那麼該如何懺除呢？
『金光明最勝王經滅業障品』中提到用以下的方法，來懺除業障。
========================================
『金光明最勝王經滅業障品』節錄
爾時天帝釋，承佛威力，即從座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌向佛，而白佛言﹕世尊！云何善男子，善女人，願求阿耨多羅三藐三菩提，修行大乘，攝受一切，邪倒有情﹖曾所造作，業障罪者，云何懺悔，當得除滅﹖佛告天帝釋﹕善哉！善哉。善男子！汝今修行，欲為無量無邊眾生，令得清淨，解脫安樂，哀愍世間，福利一切。
-----------------------------------------------------------------
若有眾生，由業障故，造諸罪者。應當策勵，晝夜六時，偏袒右肩，右膝著地。合掌恭敬，一心專念，
口自說言﹕ 《若是唸佛人此處可插入阿彌陀佛》
歸命頂禮，現在十方一切諸佛，↖↓↙，已得阿耨多羅三藐三菩提者。轉妙法輪、持照法輪、雨大法雨、擊大法鼓、吹大法螺、建大法幢、秉大法炬。為欲利益安樂，諸眾生故，常行法施，誘進群迷，令得大果，證常樂故。如是等諸佛世尊，以身、語、意，稽首歸誠，至心禮敬。

彼諸世尊，以真實慧、以真實眼、真實證明、真實平等，悉知悉見，一切眾生，善惡之業。
我今歸命，對諸佛前，皆悉發露，不敢覆藏。未作之罪，更不復作，已作之罪，今皆懺悔。
所作業障，應墮惡道，地獄、傍生、餓鬼之中、阿蘇羅眾，及八難處。
願我此生，所有業障，皆得消滅，所有惡報，未來不受。亦如過去諸大菩薩，修菩提行，所有業障，悉已懺悔。
我之業障，今亦懺悔，皆悉發露，不敢覆藏。已作之罪，願得除滅，未來之惡，更不敢造。
亦如現在十方世界，諸大菩薩修菩提行，所有業障，悉已懺悔。我之業障，今亦懺悔，皆悉發露，不敢覆藏。
已作之罪，願得除滅，未來之惡，更不敢造。==＞《按：以上是眾生懺悔的儀軌》
------------------------------------------------------
善男子！以是因緣，若有造罪，一剎那中，不得覆藏，何況一日一夜，乃至多時﹖若有犯罪，欲求清淨心，懷愧恥，信於未來，必有惡報，生大恐怖，應如是懺。如人被火燒頭、燒衣，救令速滅。火若未滅，心不得安，若人犯罪，亦復如是，即應懺悔，令速除滅若有願生，富樂之家，多饒財寶。復欲發意，修習大乘，亦應懺悔，滅除業障。欲生豪貴，婆羅門種、剎帝利家、及轉輪王，七寶具足。亦應懺悔，滅除業障。善男子！若有欲生四天王眾天，三十三天、夜摩天、兜率天、樂變化天、他化自在天，亦應懺悔，滅除業障。若欲生梵眾、梵輔、大梵天，少光、無量光、極光淨天，少淨、無量淨、遍淨天，無雲、福生、廣果天，無煩、無熱、善現、善見、色究竟天。亦應懺悔，滅除業障。若欲求預流果、一來果、不還果、阿羅漢果。亦應懺悔，滅除業障。若欲願求，三明六通、聲聞、獨覺、自在菩提。至究竟地，求一切智智、淨智、不思議智、不動智、三藐三菩提正遍智者。亦應懺悔，滅除業障。
何以故﹖善男子！一切諸法，從因緣生。如來所說異相生、異相滅，因緣異故。如是過去諸法，皆已滅盡，所有業障，無復遺餘。是諸行法，未得現生，而今得生，未來業障，更不復起。
何以故﹖善男子！一切法空。如來所說，無有我、人、眾生、壽者，亦無生滅，亦無行法。善男子！一切諸法，皆依於本，亦不可說。何以故﹖過一切相故。若有善男子，善女人。如是入於，微妙真理，生信敬心。是名無眾生，而有於本。以是義故，說於懺悔，滅除業障。
==＞《按：以上是說明，各種應懺悔的情形，藉由不間斷的懺悔業障，漸漸的達到身、口、意清淨，進而達到，無我、人、眾生、壽者四相的境界，契入我、法二空入三摩地，才能徹底滅除業障。》
善男子。若人成就四法。能除業障永得清淨。云何為四。
一者。不起邪心正念成就。二者。於甚深理不生誹謗。
三者。於初行菩薩起一切智心。四者。於諸眾生起慈無量。
是謂為四。

爾時世尊而說頌言　專心護三業　　不誹謗深法　作一切智想　　慈心淨業障

善男子。有四業障。難可滅除。云何為四。
一者。於菩薩律儀犯極重惡。
二者。於大乘經心生誹謗。
三者。於自善根不能增長。
四者。貪著三有無出離心。

復有四種。對治業障。云何為四。
一者。於十方世界一切如來。至心親近。說一切罪。
二者。為一切眾生。勸請諸佛說深妙法。
三者。隨喜一切眾生所有功德。
四者。所有一切功德善根。悉皆迴向阿耨多羅三藐三菩提。
===================================
若是唸佛人則是：

時時刻刻，稱唸阿彌陀佛名號、時時刻刻，憶念阿彌陀佛功德。
也即是這個念佛人，時時刻刻，以十方三世一切佛，所有名號、無量無邊功德， 薰染供養，自身真如本性，並時時不間斷的，以念佛、憶佛功德，迴向十方三世所有眾生，達理一心不亂，事一心不亂，契入念佛三昧， 至善根、福德、因緣俱足，得以往生極樂世界，成就菩提時。即業障徹底滅除。